有人非死不可7.0

　　 　　《百草园到三味书屋》《孔乙己》《阿Q正传》《故乡》。。。。。。他的文字被时代所注视，将几代国语教科书联系在了一起。“改造自己比禁止别人更难”“世上没有路，走的人多了就成了路”…他的彷徨的呼声在国民心中回响。1936年的今天，鲁迅去世了。重读名文，转存，自省！ 　　 　　天生没有毒蛇 　　只是更早看了一下，又热又凉爽。 　　鲁迅出生于1881年，本名周樟寿进入新式学堂，当时算走了异路，舍弃了家谱中的名字，变成了周树人。我们知道他掉在了家里的路上，他的祖父参加了考场作弊事件，被“斩监候”判决，相当于今天的死的缓慢。因此，家里的钱几乎用尽了，他的父亲也因为重病起不来，长年出入当铺和药店。 　　作为长子的他，在幼年时期拍的最多的照片是“有人在小康的家里感到为难吗？我想在这条路上可以看到社会的真面目”。 　　年轻的他早就看透了世态。 　　 　　因为学校的学费不够，所以我去了江南水师范学校。因为成绩优秀，他被派去日本留学，抛弃了医生，从文中说了好话。 　　在那期间，他接到母亲病危的通知，回家后才发现等待他的是婚礼。 　　一个陌生的女人，朱安成了他的妻子。“这是妈妈给我的礼物。只能好好供养。我不知道爱。” 　　他们这一代人是刚接受爱情的一代，也是传统道德影响极深的一代，他不能反抗，不肯屈服。朱安性格更胆小，而且加上当时的舆论环境，如果离婚的话，一定会认为请假了，只是害怕更不幸。 　　更不幸的一件事，因为枕边的风，周作人写了一封断交信，把以前所有的友爱、温暖、亲情，瞬间化为粉末。兄弟的失和除了使他结婚失败之外，还有一个打击很大的事件。他渴望的家庭概念完全瓦解，他变得沉默寡言，用冷漠的外表掩盖住内心的暑热。 　　忍受着屈辱，鲁迅搬了八道湾，把房子留给周作人，然后又自己借钱买了小四合院，让母亲和朱安平静下来。 　　有温暖的陪伴 　　叫做爱。 　　在这样窒息的环境下，他认识了许广平，过了中年终于踏出了爱的一步。 　　“我以前一想到爱，就觉得很害羞，不适合。所以，也没有勇气去爱一个人。但是，看到他们的言行和思想内幕，我绝对不需要自己去贬低那样的人。我可以去爱。”这个选择，透过苍凉的悲壮，有着雄浑的生命内驱力，引起了很多人的闲谈，让他真正感到了快乐。 　　两个人的恋爱从书信的往来开始了。第一封信是许广平给鲁迅写的，信头叫鲁迅先生，落款是“受教小学生许广平”。当时鲁迅回信的叫法是“广平兄”，落款是“鲁迅”。 　　正是这个“广平兄”，两人的书信往来不断，感情不断高涨。第七封信，许广平落款为“小鬼许广平”，鲁迅的落款也慢慢变成了“迅”，高冷范足够了，又有着说不清的爱。 　　1927年，鲁迅先生到中山大学执教，担任助教和广州语翻译，两人正式生活在一起。此时鲁迅46岁，此后定居上海，过着正常的家庭生活。 　　有位学者这样说。 　　近现代以来，在所有作家中，只有鲁迅先生，他所有的言论、书信、文章作品，甚至连日记都可以印制而不影响他的人格。 　　为什么写作像刀一样呢 　　因为我深深地爱着这片土地。 　　鲁迅一辈子高呼国事天下，而政治上的晋身却什么也不求。白色恐怖时期 　　他专门打听拷问的滋味，为了那些文字他打算辛苦，他的动机只是为了留下一个民族应有的风骨和良心。 　　就像今年再次燃起大火一样 　　中国青年摆脱了冷气，只希望往上走，不必听自暴自弃者的遗言。可以工作，可以发出声音，有一分热，发一分光，像萤火虫一样，在黑暗中可以发出一点光，不用等火炬的火。然后，如果没有火炬，我就是唯一的光芒。 　　据说优秀的作品应该传达4个方面的信息。 　　一是对现实社会生活的反映和批判二是对历史和文化的暴露和排斥三是对人自身的存在和人性的善恶的多维思考四是对人类的终极考虑，现在也看不见的文字。 　　鲁迅认为应该进入历史的理由是什么。 　　在学生阶段，有三种恐惧。 　　害怕文言文，害怕写作文，对周树人这个熟悉的已经不熟悉的名字，现在的你，又有着怎样的感情呢？鲁迅经典语录 　　只有沉默是最好的蔑视。 　　我因为毁灭了民族，所以知道沉默的理由。闭嘴吧！闭嘴吧！不在沉默中爆发，在沉默中灭亡。 　　我沉默的时候，我觉得很充实，我一开口，就感到空虚。 　　青年们可以先把中国变成有声的中国。大胆地说，勇敢地做，忘记所有的利害，推开古人，发表了自己的真心话。 　　当我变成尘土的时候，你会看到我的微笑。 　　无限的远方，无数的人，都与我有关。 　　希望本就有没有，有没有，这就像地上的路，其实地上没有路，走的人多了，就变成了路。 　　以前不是那样的吗。其实先驱者本来就容易成为绊脚石。 　　墨汁的谎言，决不能掩盖血迹。 　　没有思索和悲伤，就没有文学。 　　贪图安定没有自由。要自由就必须经历危险。只有这两条路。 　　不满意的是向上的车轮。载着不自恋的人，可以人道地前进。 　　如果一个铁房间没有窗户不易破坏，里面有很多熟睡的人，很快就会无聊死，但从昏迷中进入死灭，却感觉不到死亡的悲哀。现在你大声喊，吓唬比较清楚的几个人，让这个不幸的少数人遭遇不可救药的临终之苦，你是不是对不起他们？ 　　中国一直失败的英雄少，顽强反抗少，单身苦战的武人少，让叛徒哭泣的吊客少。一看到胜利的兆头就会聚集起来，但是看到失败的兆头就会逃跑。 　　在追求天才诞生之前，必须寻求能使天才成长的民众。--比如说想有乔木，想看花的话，一定有好土。没有土的话，就没有花木。所以土地真的比花木重要。 　　勇者愤怒，将刀刃朝向强者。胆小的人生气，但把刀刃朝向更弱的人。 　　如果长时间戴着假面的话，脸上就会长出来，只要不伤到肌肉而磨破皮的话，就想剥下来。 　　悲剧把有人生价值的东西破坏给人看，喜剧则是将没有价值的东西撕裂给人看。 　　二十多年前，朱元璋（明太祖）被称为民族革命者，其实不然。他成为皇帝后，把蒙古称为“大元”，比起蒙古人杀汉人更厉害。 　　中国人有矛盾的思想。也就是说，我想让子孙生存下去，自己也要长寿。永垂不朽。知道至死不渝，希望自己的尸体永远不会腐烂。 　　我总是洋鬼子比中国人文明，东西只是摆在一起，它的品质有地方很能学习，这样有勇气指出自己国家的错误，中国人很少。 　　浩歌的狂热之际感到寒冷。天有深渊。所有的眼睛都看不见。没有希望就得救了。 　　幸福永远存在于人类不安的追求中，不存在于和谐与稳定中。 　　苟活是活不下去的初步，从此他就活不下去了。企图生存，太卑怯，结果必须死亡。 　　猛兽总是一个人走，牛羊成群。 　　专制者的反面是奴隶，有权力的时候什么都不做，失去气势的时候奴隶性就足够了。 　　苍蝇狗比主人更严厉。 　　我不知道中国人为什么在旧情况下那么心平气和，用新的机运这么低着头。在已经成功的局势中那样曲折地追求着全。你这样责备初兴吗。 　　悲剧把有人生价值的东西破坏给人看，喜剧则是将没有价值的东西撕裂给人看。 　　浪费别人的时间等于赚钱。浪费自己的时间无非是慢性自杀。 　　现在的教育，在世界任何一个国家，都只是一种制造出很多适应环境的机器的方法。 　　越是无聊，越是没有优秀的角色，越是想长寿，想不朽，喜欢拍很多自己的照片，越是占据别人的心，越是擅长摆臭架子。 　　伟大的心灵应该用笑容去迎接悲惨的灾难，用百倍的勇气去对待所有不幸。 　　但是我也在古今的名人中，并没有发现可以确保没有虚伪的人，所以对人，我认为只能随时取其一段一节。 　　在中国的天地之间，不仅成为人，做鬼，也很难。 　　人世间真的有困难，一个人说“不通世故”，虽然不是好消息，但他说“世故深”也不是好消息。 　　中国人的性情总是喜欢和谐，比如你说，这个房间太暗了，需要在这里打开窗户，大家一定是不允许的。但是，如果你主张拆除屋顶的话，他们想和谐地打开窗户。 　　即使痛苦，也必须做。越是困难就越要做。改革从来没有一帆风顺，冷笑家的赞成是成功后的。 　　如果世上真的有活下去的人的话，就必须笑着哭着愤怒地殴打，在这个诅咒的地方击退诅咒的时代。 　　怒吼的文学一出现，反抗就接近了。因为他们已经生气了，接近革命爆发时代的文学发出了愤怒的声音。他反抗，复仇。 　　中国是个古国，历史久了，花样也多了，情况复杂，作为人也特别难，我认为在其他国家里，处理事情的方法总是简单的，所以每个人都有闲暇做一些事情，在中国，只是为了生活，就要化生命的大部分的一切。 　　“到最后都不丢脸”。即使迟到，跑步不止，迟到，失败，也一定能达成他的目标。 　　志愿越大，希望越高，努力的地方就越少，自己能理解的地方也越多。 　　个人生命可以宝贵，但一代真理更可贵，生命牺牲真理昭示天下，这死也有价值。 　　如果没有帮助爱人的能力，最好不要随便说爱和爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包含帮助。 　　真正的猛士有直面悲惨人生，正视血淋淋的血的勇气。这是怎样的悲伤和幸福者。但是，造化总是为凡人设计的，只是在时间的流逝中，洗去旧的痕迹，留下淡淡的红色和淡淡的悲伤。在这淡淡的血色和淡淡的悲哀中，又偷了一个人短暂的生命，维持着这个像这个人一样的非人类世界。 　　 　　声明：本文部分内容来源于网络，豫见升学后整理编辑，如有侵权请联系删除。